Альберто Виллолдо – Как создать свое новое тело (страница 58)
Интуиция вовсе не так далека от разума, как представляется заядлым рационалистам. Группа ученых, в которую входили нобелевские лауреаты Герберт Саймон и Даниэль Канеман, обнаружила, что, принимая решения с опорой на интуицию, эксперты в действительности полагаются на свой багаж опыта и знаний (примечание 4 к главе 8). Если же выбор сделан на основе необъяснимого ощущения «нравится/не нравится» – то его стоит считать чисто эмоциональным, но шансы быть верным или ошибочным у такого решения одинаковы. По моему убеждению, многое из того, что мы называем интуицией, – это на самом деле работа кишечного мозга, который отлично служит всем нам, когда мы обновляем кишечник и питаем колонию хороших бактерий, составляющих более девяноста процентов нашего организма.
Одно распространенное предубеждение может иметь серьезные последствия. Это вера в то, что мы не способны защитить собственное здоровье и потому должны полагаться на врачей, лекарства и методы лечения. Она приводит к ощущению бессилия и мешает нам самостоятельно действовать ради спасения своей жизни. Программа «Создаем новое тело» покажет вам, что зависеть только от лекарств и докторов не обязательно. Можно использовать силу суперфудов и нейронутриентов в сочетании с ресурсами Духа, чтобы поддерживать свою врожденную способность к самоисцелению.
Скованные ограничивающими убеждениями, которые хранятся в лимбическом мозге, мы постоянно рассчитываем на чужие советы. От докторов мы ждем рекомендаций относительно здоровья, от политических комментаторов – подсказок для правильного голосования, а от СМИ – разъяснений, кто нам друг, а кто враг.
Как правило, ограничивающие убеждения предписывают нам играть одну из трех ролей – жертвы, преследователя или спасателя. Эти три персонажа сидят в трех углах того, что я называю треугольником бесправия. Мы создаем драмы с их участием, а затем, по мере развертывания событий, ведем себя так, словно заблудились в лабиринте. И мы никогда не вырвемся из этого треугольника, если мертвой хваткой держимся за свои роли или просто меняем одну из них на другую. Неудивительно, что каждая ситуация кажется знакомой, ведь мы неизменно воспроизводим одни и те же привычные драмы, пусть и с новыми участниками.
Впервые появляясь у меня на курсе энергетической медицины, многие пациенты хотят, чтобы я был спасателем и исцелил их от любого недуга, который превращает их в жертв. Моя первая задача – отказаться от этой работы и помочь человеку найти собственные внутренние ресурсы для лечения. Если я этого не сделаю, он будет ожидать от меня волшебства, а сам останется пассивным наблюдателем.
Все эти роли – жертвы, преследователя и спасателя, заставляют нас пугаться, завидовать, обороняться и соперничать. Вместо того чтобы радоваться за других или восхищаться их полезными делами, мы страдаем от ревности или умаляем достоинства людей. Писателю Гору Видалу приписывают слова: «Каждый раз, когда мой друг преуспевает, умирает небольшая часть меня». У нас всегда есть возможность выйти за пределы наших ограничивающих убеждений и понять жизнь в более широком контексте, вне предрассудков, искажающих восприятие. Героические рассказы о людях, которые подвергались тяжким испытаниям, но пересиливали себя для излечения, вдохновляют гораздо сильнее, чем любые драмы с участием трех давно надоевших персонажей. С этим воодушевлением мы преодолеем неотвязные мысли о том, насколько несправедливо устроена жизнь.
Чтобы сменить внутренние сценарии, нужно выбраться из системы «бей или беги». Если перезапустить ось ГГН, будет легче отказаться от негативных эмоций, которые подпитывают депрессию, гнев и болезни, и развивать положительные чувства, помогающие восстанавливать тело.
Перевозбуждение и реакция «бей или беги»
Два стрессора, с которыми мы сталкиваемся сегодня – чрезмерная раздражительность и сверхактивная система «бей или беги», часто действуют заодно. Мы непрерывно подвергаемся интенсивной сенсорной стимуляции и получаем гораздо больше сведений, чем способны обработать. Этим и определяется наша ось ГГН.