Ирина Никулина – Карлос Кастанеда и учение дона Хуана (страница 21)

Разум обычных людей, задавленный социальными шаблонами и уснувший под воздействием паразита сознания, видит лишь иллюзию, искаженный мир, отраженный от зеркала саморефлексии. Настоящий мир, по мнению древних шаманов Мексики, не представляет собой мир твердых предметов и объектов. Это мир энергии.

Существует истинная реальность, где все представляет собой энергию и все состоит из энергии (вспомните учение даосов – все есть ци). Но энергия мира, проходя сквозь органы чувств человека и подстраиваясь под его шаблоны в уме, воспринимается искаженно и не полностью. Обычные люди не видят течение энергии.

Путь воина – это способ остановить мир, прекратить его привычное течение, убрать шаблоны и воспринимать непосредственную реальность (мир энергии). Путь мага несколько иной, он предполагает использование союзников, неорганических существ. Маг не обязательно будет видящим (видящий – тот, кто видит энергии, из которой состоит мир).

«Магия – это приложение воли к ключевому звену. Маг отыскивает в том, на что он намерен повлиять, ключевое звено и воздействует на него своей волей. Чтобы быть магом, не обязательно видеть. Нужно только уметь манипулировать волей»

К. Кастанеда, «Отдельная реальность».

Дон Хуан говорил, что безупречный воин преследует силу, охотится на нее, а когда он находит силу, он становится человеком знания.

Одно из определений «человека знания» есть в первом томе книг Карлоса Кастанеды и оно связано с четырьмя врагами на пути воина:

«…В беседах дон Хуан периодически использовал выражение «человек знания», но ни разу не объяснил, что это значит. Я попросил его объяснить.

– Человек знания – это тот, кто добросовестно и с верой переносит лишения и тяготы обучения, – сказал он. – Тот, кто без спешки, но и без промедления отправился в полный опасностей путь, чтобы разгадать, насколько это ему удастся, тайны знания и силы.

– Может ли быть человеком знания каждый?

– Нет, далеко не каждый.

– Что же тогда для этого нужно?

– Человек должен бросить вызов своим четырем извечным врагам и сразить их.

– И после победы над ними он будет человеком знания?

– Да, человек имеет право назвать себя человеком знания лишь если победит всех четырех»

К. Кастанеда, «Учение дона Хуана»

В книгах Карлоса Кастанеды часто присутствует слово «магия», которое вызывает критику противников. В большинстве своем эти критики не читали книг Кастанеды, но за каждым кустом видят средневековых ведьм и злонамеренных колдунов. На самом деле слово «магия» или «магическая реальность» не имеют отношения к магическим ритуалам, средневековому колдовству и прочему абсурду.

Это слово употребляется в значении «расширение восприятия». Путь воина не имеет отношения к ведьмам, выдуманным обрядам или заговорам. Кастанеда писал о необходимости придумать другое слово, потому как слово «магия» наполнено темными смыслами и плохими ассоциациями, но новое слово так и не было найдено.

«Дон Хуан добавил, что непоколебимое стремление рационального человека твердо придерживался образа себя – это способ надежно застраховать свое дремучее невежество. Он, например, игнорирует тот факт, что магия – это не заклинания, не магические формулы, не фокус-покус, но свобода восприятия не только повседневного мира, но и любого другого, доступного человеческому существу.

– Вот где глупость обычного человека наиболее опасна, – продолжал он, – Он боится магии. Он дрожит при мысли о необходимости свободы. А ведь она рядом, можно коснуться пальцем. Она называется третьей точкой. И до нее можно дотянуться так же просто, как сместить точку сборки»

К. Кастанеда, «Сила безмолвия»

Восприятие энергии называется видением и на пути воина оно возможно благодаря такому упражнению или практике, как выключение внутреннего монолога. Именно в состоянии внутренней тишины люди замечают энергию мира и именно это можно назвать настоящей магией в широком смысле этого слова.

Древние шаманы всегда экспериментировали с сознанием, наполняясь чувством важности от своих великих магических сил. Но все изменилось, когда пришла конкиста: хорошо вооруженные и организованные испанцы стали вырезать индейцев, не «обращая внимания» на их самобытность, магию и т. д. По большей части они не замечали «союзников» шаманов, которыми те пугали местное население. Конкистадоры прибыли из мира с другим психологическим и культурным фоном.