Главный герой повести – философ Насых Нафиков, известный под прозвищем Кика, с самого детства не оставлял в покое вопрос о том, что происходит с душами после смерти. С помощью сложных умозаключений Кика приходит к выводу, что после смерти человека остается некая форма, названная «человеконефть», которая воплощается в товарно-денежном эквиваленте. Иными словами, мы превращаемся в денежную субстанцию, негативно влияющую на общество, использующее эти деньги. Главной задачей Насыха для восстановления энергетического баланса становится, с одной стороны, защита Запада от «плохой» энергии, поступающей из России, а с другой – возврат части утекшего капитала на родину.
Также не пропустите аудиокниги Виктора Пелевина: «Водонапорная башня», «Time Out», «Акико», «Жизнь и приключения сарая номер XII», «Тайшоу Чжуань. Китайская народная сказка», «Миттельшпиль», «Музыка столба», «Папахи на башнях», «Греческий вариант», «Краткая история пэйнтбола в Москве», «Гость на празднике Бон», «Запись о поиске ветра», «Фокус-группа», «Who by Fire», «Колдун Игнат и люди», «Один вог», «Откровение Крегера». Исполняет: Всеволод Кузнецов© Виктор Пелевин©&℗ ИП Воробьев В.А.©&℗ ИД СОЮЗ –
По социальному статусу Насых Нафиков, известный друзьям и Интерполу как Кика, был типичным «новым русским» эпохи первоначального накопления кармы. По национальности он не был русским, но называть его «новым татарином» как-то не поворачивается язык. Поэтому лучше обойдёмся без ярлыков и просто расскажем его жуткую и фантасмагорическую историю, которая заставила некоторых впечатлительных людей, знакомых с делом по таблоидам, окрестить его Жиль де Рецем нашего времени.
Название самой известной работы Кики – «Македонская критика французской мысли» – безусловно, отражает его семейную драму и намекает на Сашу Македонского, легендарного убийцу Нафикова старшего. Это сочинение, которое поочередно становится воспоминаниями о детстве, интимным дневником, философским трактатом и техническим описанием, представляет собой странную смесь переплетающихся текстовых слоёв, которые на первый взгляд никак не связаны друг с другом.
Если у Кики и состоялся обмен метафизическим опытом с соседями по горшку, он завершился без последствий для карьеры отца. Но объяснение тайны советского послесмертия так глубоко засело в сознании ребенка, что стало основой его формирующегося мировоззрения. Естественно, что эта тема вскоре отошла на второй план, уступив место другим детским интересам. Однако спустя много лет, когда взрослый Кика уже изучал философию в Сорбонне, началась российская приватизация, и прежний вопрос снова поднялся из темных глубин его разума.