Отговорила роща золотая

Есенин был живым, бурлящим комком той артистичности, которую после Пушкина мы называем высшим моцартовским началом, моцартовской стихией, – отметил о Есенине другой поэт, Борис Пастернак. Возможно, именно поэтому Сергей Есенин, чей поэтический талант расцвел еще в начале прошлого века, так близок нам. Он по-прежнему остается самым читаемым, самым популярным и поистине народным поэтом. «Начинающий Есенин полуязычник. Это совершенно не мешает его вере быть облаченной в традиционные образы христианского мифа. Его религиозные переживания выражены в готовой христианской терминологии. Только это можно сказать с достоверностью. Говорить о христианстве Есенина было бы рискованно. Для него христианство – это не содержание, а форма, и использование христианской терминологии приближается к литературному приему. Вместе с образами, заимствованными у христианства, Есенин раскрывает ту же народную веру в формах, вполне языческих… Небо – корова; хлеб, урожай – телок; небо приносит урожай, а высшая правда воплощается в урожае. Однако Есенин сам пока относится к этой формуле лишь как к образу, как к поэтической метафоре, случайно сорвавшейся с языка. Он еще не осознает, что в этом заключена его основная религиозная и общественная концепция». – Владислав Ходасевич