«… – Что же тогда можно считать добром? – А вот… Человек, который понимает, что такое добро, размышлял бы следующим образом: на одной чаше весов находятся две жизни, а на другой – одна. Значит, никаких колебаний. И при этом – одна жизнь, жизнь недостойная, злая, эгоистичная, следовательно, для Божьего мира она отрицательна. Она не нужна. Ценой этой жизни можно спасти две другие, которые лучше, моложе и, следовательно, имеют большее право на существование… – И вы бы… – с легким волнением не закончил Капелюхин. …»